他不管不顾外部观点，只身一人前去中国偏僻山村，致力于本地文化教育；
他舍弃美好年华，数十年如一日，守候山村孩子的成长；他回绝打动中国颁奖典礼，不愿打动中国，只想要中国打动他。
当期子牙童真童趣铭人观查就和各位一起了解这名“怪物”，卢安克。
1968年9月，卢安克出生于德国汉堡包的一个中产阶层，初中毕业后做了游艇厂职工，当兵，以后进到汉堡包美术院校读工业产品设计。
赶到中国
1992年夏入读汉堡包美术院校的卢安克，申请办理了院校与同济大学的互换留学人员，赶到中国，最初在同济大学学习培训建筑规划设计。
1993年2月，转到那时的广西省农业大学，历时一年留学生生活完毕后，就返回德国进行剩余的课业。
但出国留学时对中国的不一样的了解，使他造成了想留到中国生活的心愿。1996年底从汉堡包美术院校大学毕业大半年后，卢安克就返回了令他牵肠挂肚的中国。
刚到中国，他就先去出国留学时定居过的广西阳朔的乡村待了大半年。
协助本地的农户自由职业，哪些家务活都干，活脱脱一个当地乡村青年人。
他不仅协助农民们干农事，还用学过专业知识缓解我们的工作压力，看群众应用脚踩式脱粒机沉重，高效率低，他就运用专业技能制定了一个新式脱粒机，进一步提高了群众的生产率。
逐渐山村山区支教生活
根据这个事也使他意识到，更改乡村落伍，最先要从文化教育逐渐。1997年他赶到广西省东南方县广陵区屯，租了地方的空房，让留守孩子都来这儿学习培训。
他不收培训费和别的杂七杂八的花费，而且承揽学员的膳食，此后在这里片大山上总是会见到一个老外带上一群14~18岁的小孩，教她们讲普通话，识中国汉字。
可最终由于他沒有申请办理老外就业证，处罚3000迫不得已回到德国。
1999年3月，从德国返回广西省的卢安克，再度开始了自个的山区支教生活，他最初住在乡村，靠和好朋友一起汉语翻译书本谋生，在这段时间，向当地政府申请办理去山村山区支教。
有志者事竟成，1999年9月，本地教育局聘用卢安克前去桂林阳朔的一个农村初中山区支教，出任英语教师。
卢安克关键承担四个班级的英语课堂教学，他教学方法与众不同，与别的教师照本宣科不一样，他从不按教材內容课堂教学，没留工作，不分配考試，根据各式各样的主题活动实践活动，激起学生们造就的激情。
此外，卢安克汲取以前被遣回德国的成功经验，向广西省外经外贸申请办理创立了一个德国文化教育研究会在中国广西省的服务处，尽管这服务处仅有卢安克一人，但他凭此拥有在中国合理合法从业文化教育的支配权。
可卢安克的课堂教学开展了一个学年以后，就被院校解雇了，由于他教出來的学员沒有考试成绩，这在中国可难以实现。
学校领导的回应很立即，尽管卢安克课堂教学十分有趣味性，学员们很有兴趣爱好，很喜欢，可是咱们的教学还规定考试成绩，规定录取率，这一点他无法保证。
2000年8月，卢安克把自己这么多年在中国山村的课堂教学教育背景，梳理变成一本书《与孩子的天性合作》
去板烈中小学山区支教
2003年他再次不必薪水，走入了沒有通信，沒有道路，间距广陵区屯也有5个钟头新路的板烈中小学，一人出任几科学科的教师。
到这儿后，他做的第一件事，便是机构同学们校园内边上的小溪上一起设计方案并修建堤坝。他如此做是想教會孩子们处理在具体生活中碰到的难点，他还带着学员们勘测地貌，由他亲哥哥冠名赞助工费，带上学员们一起设计方案，修出了全村人唯一的一条混凝土地面。
他不给孩子们讲这些难以理解的道理，只是守候孩子们一起去历经，让孩子们自身利用这种历经了解发展。
他觉得话说过去了便会忘掉，更主要的是行为和历经，就算那时候不可以了解。在孩子们成长的路上，卢安克花尽了思绪，他专业写了一个电视剧本《和平剑》。
机构学生们一同做游戏道具，一同背景音乐，一同表演，山区地带的孩子们作梦都不相信自身居然还能拍出电视连续剧，此外它们也准确把握了友谊，了解了爱与被爱。
经历了这种，卢安克变成孩子们心里亲人的家人、憧憬的成年人、理想化的楷模。
以致于许多学员喊他爸爸，他还为小孩编唱了许多音乐，在其中最钟意的便是那首《留守》。
卢安克在板烈中小学的这几年，深深地危害和转变了这儿的小孩，让她们一个个从当时的愚昧，变为如今听话讨人喜欢的有常识的人，知道学习的重要性，知道世界有多大，拥有自身的生活和理想。
卢安克与传统式中国文化教育逻辑思维不一样，大量的是西方国家的教育思想，他感觉文化教育便是挖掘每一个孩子的身上的潜力，塑造她们的自主创新能力，让她们发展为各式各样绚丽多彩的人。
他把一切都放到了小孩的身上，自身却过得好似苦行僧一般，他不抽烟、不喝酒、不吃肉、也不必薪水，依靠做汉语翻译获得的甚少收益和德国亲人每一年的500英镑补贴生活，生活这般，他还一直把自己的钱捐赠到院校，补助学员。
这般出来，那时候身强力壮的小伙子如今骨瘦如柴，衣着一件宽敞的便宜nba球衣，和一双早已烂了鞋底子的篮球鞋，行走在山区支教。
有些人询问他挑选这种的一生有何实际意义？他回应说，人生道路有更高的快乐。一次他搭乘大拖拉机置身于新路上，没想到碰到滑坡出了车祸事故，负伤比较严重，脊椎乃至被缩小三厘米，直至三年以后才彻底恢复。
但他从不喊苦不说累，来这儿山区支教的年青人有很多，可一段时间以后，大多数都不告而别，但卢安克从没胆怯过。他把一切都献给了这座大山上的孩子们，他说道，我是不会走的，我的命就在这里。
为山村留守孩子投入
他的个人事迹，吸引住到记者柴静的关心。柴静2次专程前往大山深处去访谈他，第一次访谈完毕后。
柴静感觉眼前这个人的小故事、个人行为和内心世界，深深地触动了她，无形之中正确引导了自个的内心世界，变成自身的思想老师。
第二次访谈中，卢安克说到，自身的初衷是想要根据自身的情形和能量，让我们把眼光视野对焦到山村留守孩子上去，让我们真正的了解和认识到山村留守孩子的现况。
可是，柴静的访谈《道别卢安克》开播后，大伙儿大量地或是关心于卢安克的本人生活，并沒有进行卢安克的愿望。
2007年4月，他的感人故事总算导致了我们的关心，被推举为2006年打动中国角色，可作他听见信息以后却躲了起來，他说道我不愿意打动中国，只有是中国打动他，他不愿知名，只想要做自己的事。
但外部却逐渐提出质疑他，说他异常，一时间社会舆论使他身心疲惫，人体也变得越来越差。2012年之后，他数次返回德国疗养，但他自始至终牵挂着板烈中小学的小孩。
2014年4月他再一次返回板烈中小学，可此次本地却不会再热烈欢迎他，由于这么多年，因为他的存有一些新闻媒体和疯狂的仰慕者经常校园内周边流荡，比较严重影响到了常规的教育和生活，对孩子们危害非常大。
因此 卢安克写出了乡村支教指南，为了更好地能让大量人关心并参加，适用留守孩子的文化教育，也为了能不想自已的探寻浪费。
他无可奈何地说做为一个老外，我不愿意告知他人该如何去做，也不希望再干预这儿的文化教育。
此后没有人了解他来了哪儿，再也不会他的所有信息。
一个年青人，把自己最宝贵的青春送给了中国山村文化教育，很多人不理解，说他这也是名誉扫地毫无价值，但是他却义无反顾，应对艰难险阻，或是走完后这一段路。
卢安克的个人行为，更改的不只是板烈中小学的同学的运势，更直接影响了当今许多年轻朋友的见解与了解，吸引住了越来越多人针对山村留守孩子的教育培训的关心。
他也许仅仅一粒小小碎石子，但是纵身一跃，却激发干万海浪。
看完了卢安克的小故事，是不是你心里拥有许多的见解和感受，热烈欢迎在评论留言板留言并探讨。
假如你喜欢我的文章内容，请关注我，为我关注点赞并分享，你们的每一份激励，都将就是我作出更强文章内容的驱动力。
布谷医生
